المدونة
عتيل | زمن البابور .. بقلم الاستاذ إحسان عثمان
نشرت في: 20 Jul 2013 من قبل تعليقات (1)

عتيل | زمن البابور .. بقلم الاستاذ إحسان عثمان

على قدر الشوق تشتعل الذكرى وعلى قدر الزيت يضيء القنديل طوال الليل ولا ينطفئء في رمضان أبداً .. كما لا ينطفيء الشوق ولا الذكريات الجميلة في بلدة قديمها جميل وحاضرها جميل والقادم فيها أجمل بعون الله ..
..
لا يكاد بيت في عتيل يخلو من,, البابور ,,رغم انتشار البوتوجاز في البيوت .. فهو عند الكثيرين ممن عاصروا زمن البابور يعد رمزاً تراثياً عزيزاً لا ينفصل عن معالم التراث المقيمة في نفوس أهل عتيل الذين اشتهروا بأصالتهم وحرصهم على موروثهم واستذكار ماضيهم الجميل في كل مجلس ومحفل ..
..قبل زمن البابور .. كان زمن الحطب الذي تسيدته الموقدة .. الموقد .. الذي كان يصنع من الطين بثلاثة نتوءات بارزة يحمل عليها القدر للتسخين أو للطبخ وتلقم بالحطب .. تصنعها النساء عادةً في مواسم تطيين البيوت ..
من زمن الحطب الى زمن الكاز .. هكذا كانت النساء تصف التحول الذي أحدثه بابور الكاز في المجتمع العتيلي .. والى هنا يظل التحول طبيعياً غير مثير للدهشة أو متعة التندر .. لكن المتابع لأيقاع الناس في زمن البابور يدهش كثيراً من تأثيره الجلي على حياة الناس والذي تجاوز منافعهم اليومية من تسخين وطبخ وتدفئة .. حتى أصبح جزءً من ايقاعهم في كثير من الأحاديث والتندرات المثيرة للضحك في كثير من الأحيان ..
وليس عجباً أن نعرف أن كثيراً من المصطلحات العامة في حديث الناس تعود أصلاً الى البابور .. وتتعلق اما بأجزائه أو استعمالاته..
رأس البابور .. دفاش البابور .. أبرة البابور ..عين البابور.. أعطيه ستيم .. هَب .. شَحبر ..خِرب دفاشو .. نونس .. سَدد .. فِلت لحامو .. هَربَج .. نَفس .. بَدا يقطع .. صوتو بهدر .. وَطيه .. عَليه ..انبشو .. اطفيه ..
وأشهرها على الاطلاق .. خلص كازو !!
وما اكثر أن نستعمل بعض المصطلحات البابورية في حياتنا اليومية لنعبر بها عن حالة أو حادث أو احساس أو انطباع .. وما من مصدر لها أكثر ثراءً من البابور.. بنوعيه المعروفة .. العادي والأخرس ..
..
جلس الحج فلان والحج علان وبعض الحجاج من أهل عتيل امام الدكان كعادتهم في الصباح على كراسي القش الصغيرة يتندرون ويتفاكهون ويتمازحون فيما بينهم وكنت على مقربة أتسمع ما يقولون بحذر ..
سأل الحاج فلان صاحبه ابو علان ..
_ مالك اليوم مولعة معك ؟؟ شايفك منونس !!
شو أقلك ؟؟ من امبارح بالليل وبدني مهربج زي راس الببور ..
_ سلامتك يا زلمة ليش ؟
ذبحتني السخونة يا زلمة وطول هالليل وصدري يهدر زي الببور نمرة اربعة ..
_ الله يشفيك .. كان عملتك كباية يانسون .. اليانسون بريح السدر ..
قمت بالليل بتشهون على كباية شاي .. الببور ما اشتغل .. عينو مسددة .. وما عنا أبرة ننبشو ..
_ بعدين فيك يا زلمة .. شوية سخونة وبتروح انشالله ..
وشو بدو يروحها ؟؟!! بقلك راسي بوجعني وحاسس بطلع منو هبو ومناخيري مسددة وعيني الله وكيلك مسكرة زي عين الببور الخربان ورجلي مرتخية زي رجلين الببور لما ينفك عنها اللحام ونفسي مقطوع والدنيا كله بوجهي زي الشحبار .. وطول الليل بنت هالحلال توتوت على راسي .. قوم يا زلمة .. الببور خربان البابور خربان .. كيف اطبخ بكرة ؟.. ولعت معي ولخمتها على راسها .. راحت حطت على حالها كاز وقال بدها تولع بحالها ..!!
_ الله يستر عليك .. كايني مهربجة معك كثير ياحج .. مش عادتك !!
طيب ليش ما وديت ورا ابو علي الداهود .. يضربك أبرة (بابور)..
الظاهر خلص كازك !!

التعليقات (1)
  • شعبان صعيدي-الكويت Reply

    لن أمل تحيتك يا أستاذ إحسان عثمان فأنت مرجع المدينة”عتيل” تاريخا وجغرافية بل في كل المناحي يا سيد الشباب ربنا يعطيك العافية ويكثر من أمثالك وسلامي الخاص لشخصكم الكريم . يا ريت أن تستمر في سرد سير مدرسينا العظام الذين تعرفهم أنت ولن أتدخل فأنت سيد الفاهمين يا أستاذ إحسان. وسلامي إلى وطني ما حييت.

    20/07/2013 at 15:28
إضافة تعليق
حول موقع عتيل كوم
موقع عتيل كوم هو موقع خدماتي لا يتبع لأي هيئة او مؤسسة رسمية كانت او أهلية، هدفنا هو ربط أهالي عتيل في الداخل والخارج من خلال ايجاد حلقة وصل تجمعهم.
أرشيف موقعنا
عنوانك الأول لبلدتك
© 2024 جميع الحقوق محفوظة
تصميم وتطوير مصعب ابوالهيجا